Германы шигшээн хаалгач энке гэж нөхөр амиа хорлочихож. шалтгаан н охиноо алдсанаас болсон юм уу даа. тэгээд хэдэн хоног бодсон сэдвээрээ жоол илийрдиймуу гээд ороод ирлээ. Амиа хорлолт энэ бол нээх сонин сэдэв тээ. миний бодлоор хүн өөрийнхөө амийг юугаар үнэлж байна вэ гэдгээс л болдог байх. учиргүй хаягдсан найз охин орхигдсон сэтгэл энтрээ өөрийнхөө амьтай зүйрлүүлэх нэгэн байхад ажил төрөл, мөнгө цаасаа ингэж үнэлэдэг нэгэн н бас байх. хаана ч гэлээ ажилгүй болсон хүмүүс, дунд сургуулиа дүүргээд сургуульд орж чадаагүй залуус амиа хорлох н элбэг байдаг гэсэн. тэдний хувьд ирээдүй гээч зүйл өөрт нь харагдахгүй болохоор тэрийг төсөөлж чадахгүй болохоороо бүх зүйлийг төгсгөхийг хүсдэг бололтой. гэхдээ бас бүгд ийм биш бололтой. тухайлбал, нөгөө японы зохиолч мишияама билүү тэр хүний амиа хорлох шалтаг н юу байсан бол.
за бүр утгагүй юм болчихлоо. уул н арай өөрөөр харж бичий гэж бодсон юмсан. бодоод байхад хүн амиа хорлох шалтгаан н гэнэтийн тэнэглэлээс авхуулаад хичнээн жилийн бугширсан ганцаардал гуниг харуулсал харамсал бусдын өмнө өөрийгөө буруутгах бодол энтр гээд олон янз байдаг бололтой. найз охиндоо хаягдаад байшин дээрээс үсрэх гэж байгаа нэгнийг хамгийн тэнэгээр нь дуудчихаад өөр нэг япон эрд нобелийн шагнал өгөөд л /амиа хорлосных н төлөө өгөөгүй л байхал даа тэхдээ л амиа хорлосон явдал н түлхэц болсон л байх гэж боддын би/ бид бүгдээрээ л нэг харснаараа үхлийг амиа хорлолтыг дүгнэдэг. чамаас ядуу чамаас өлсөглөн чамаас чамаас чамаас чамаас тйим нэгэн байхад чи үхмээр байна гэлээ хэмээн бид бусдыг загнадаг. гэхдээ аз жаргалтай амьдралыг эсвэл өөрийнхөө амийг үнэлэх үнэлэмж н өөр хүмүүсийг тйинхүү харьцуулах н зөв ч юм уу буруу ч юм уу бүү мэд. адгийн архичин өвгөнтийн бөбөд амиа хорлох бодол түй ч орж ирэхгүй байхад хэдэн мянган хөгжөөн дэмжигчтэй багийн шилдэг хаалгач амиа хорлож л байдаг. охиноо алдсан эцгийн сэтгэлийг ойлгож болохч хамаг л хайртай хүмүүсээн алдаж ганцаар үлдсэн хичнээн мянган хүн энэ дэлхий дээр амьдардаг бол. тэр залуугаас илүү эмэгнэлтэй амьдралаар амьдарч байгаа хүмүүс байсаар байхад амиа хорлосон түүний буруу юу. тэгвэл тэр эмэгнэлтэй амьдарч байгаа хүмүүс н яагаад амиа хорлохгүй байгаам бол.

дахиад нэг жишээ. сократад миний буруу байжээ хэмээн хүлээгээд хор уухгүй байх боломж байсан бол уу. энэ амиа хорлолт уу. нэг л удаа амьдрах амьдралаа өөрийн хэлсэн үгс бодсон бодлоосоо дорд үзсэн юм бишүү.

надад угаасаан энэ зүйрлэл таалагддаггүй юм. хоол идмээргүй байна гэхэд цаана чэн хүмүүс өлсөж байна гэж хүүгээ загнах эхийг би огтхон ч ойлгдоггүй. тэгээд яахын. тэр өлсөж байгаа хүмүүсийн өмнөөс идэх үү. бид ядуу гуйлагчин гэж хэлэх хэрэггүй африкт биднээс ядуу улс байж л байшд хэмээн яс арьс болсон хар жаалхүүгийн зураг үзүүлэх нэгнийг тэгээд би яахуу тэдний төлөө бид баян байна хэмээн ярих ёстой юу гэж асуумаар санагддаг. яг энэн шиг. тэнд чамаас илүү зовж байгаа нэгэн байхад чи амиа хорлох гэлээ хэмээн загнах нэгэнд тэгээд би тэр хүний амьдрах ёстой гэж хэлмээр санагддаг. гудман хоног төөрүүлж явах архчин нэгний өмнөөс бодож тэрнийг зовж байгаа гэж дүгнэх н хэтэрхий өрөөсгөл. яагаад тэр үүнийг хүсэж болохгүй гэж. аз жаргалтай амьдралыг дүгнэх үнэлэмж надаас бас чамаас өөр байсных н төлөө тэднийг зүхэх эсвэл надыг зүхэх н тэнэг хэрэг биш гэж үү.

за бүр утгагүй болчихлоо дараа үргэлжлүүлнээ.

Бичсэн: dao